Вера надежда любовь житие. Мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София.Житие.Молитвы. Вера - Надежда - Любовь и матерь их София - мученицы
Существует несколько описаний жития святых мучениц. Мы печатаем наиболее полное из них, составленное архиепископом Черниговским Филаретом (Гумилевским). Оно, как и другие их жития, заканчивается тем, что мощи святых мучениц пребывают на острове Эшо близ Страсбурга во Франции. Но сейчас это не так. В конце жития мы помещаем историю святых мощей.
Разумеется, с планами брака это закончилось после того, как Иренс упала - так как разрушилось видение огромной объединенной империи Восток-Запад. Новый император изгнал Ирину сначала на остров Принкипо, а затем в Лесбос. Их охранники убедились, что никто не посетил бывшего правителя. Однако без власти Ирен не могла или не хотела жить. Через восемь месяцев она была мертва.
Эта статья предназначена только для частного использования. Собор Святой Софии - это имя святого, жившего в римские времена. Это также название многих церквей во всем мире, хотя они не обязательно посвящены Софии, святой. Считается, что несколько мест отправления культа называются отчасти благодаря переводу оригинального латинского слова «санкта», что означает «священный» или «санкта», что является немецким значением «святой».
Истинно-чудное проявление христианской нравственной силы представляет собою страдание святых мучениц Софии и малолетних дочерей ее Веры, Надежды и Любови.
С одной стороны поражает духовная зрелость детей, которые в таком раннем возрасте (старшей из них было 12 лет, а младшей - 9) уже настолько проникнуты были христианским чувством, настолько тверды тою силою, которою оно действует в немощи человеческой, что не поколебались перед страшнейшими пытками, способными устрашить даже окрепших, возмужалых людей, чему и бывали примеры в разные времена, в лице несчастных, недостаточно воодушевленных своими убеждениями...
Из итальянского происхождения в Софии было три дочери, которые назывались Пистис, Элпис и Агапе. Видимо, София овдовела вскоре после рождения ее третьей дочери. София воспитывала своих дочерей, наставляя их в истинном духе христианства и открыто учила их ценности благочестия и молитвы. Имена их дочерей представляют веру, надежду и любовь. Христианство было запрещено законами Римской империи, так что только вопрос времени до того, как губернатор, Антиох, сделал доклад императору о Софии и ее дочерях.
Очевидно, первое действие Императора состояло в том, чтобы поместить их под опеку римской женщины по имени Палладия, чья функция заключалась в том, чтобы предложить им все удовольствия и роскошь мирского образа жизни. Это была попытка изменить мировоззрение, но, к ужасу Адриано, это не имело никакого эффекта.
Не менее поражает с другой стороны и твердость матери, не отступившей перед истязаниями своих детей даже до смерти их, когда представляешь себе всю глубину несравнимого ни с какими человеческими чувствами - чувства материнской любви к детям.
Кто может измерить всю боль сердечную матери, естественно преисполненной жалости к своим детям, при зрелище страданий и смерти всех Ея детей... Она неизмерима. Между тем, и она уступает беспредельной глубине чувства любви ко Христу, когда сердце познало Его, и предалось Ему, и наполнилось Его сладким и владычественным присутствием, управляющим с тех пор всеми его движениями, внушающим ему всякое благое разумение и укрепляющим это сердце непреодолимою твердостью.
Не сумев превратить молодых женщин в их образ мышления, Адриано заставил их подвергать пыткам самые жестокие методы и, наконец, обезглавил их. Она должна была снять безжизненные тела своих трех дочерей, чтобы отвезти их в свое последнее место отдыха на холме за пределами города. Сообщается, что София осталась под тяжелым трауром и молилась до своей смерти три дня спустя из-за естественных причин и разбитого сердца.
Византийский император Юстиниан оставил наследие зданий, включая «Собор Святой Софии» или «Церковь Святой Мудрости», великолепный мозаичный и мраморный собор в Константинополе. Он считается одним из лучших образцов византийской архитектуры и теперь является музеем.
В этой-то истинной любви к Богу - Христу - Духу Святому и объяснение чудной красоты, и высоты, и силы душевной, проявленной немощными существами, в немощи которых и могла совершиться сила Божия, потому что они возлюбили Его.
Каким же путем, в применении к житейским условиям, выросла эта сила, сокрушившая все земные испытания?
София была не по имени только, а по делам христианка, стало быть, преисполнена благочестия, выражавшегося в добрых делах, примером которых и воспитала она детей своих. Что они видели, тем и наполнились; какою пищею питались души их, из того и образовались, и, возрастая при матери - истинной христианке, и сами сделались истинными христианками с самого юного возраста.
По византийской базилике, османской мечети и светском музее, Святой Софии, «чудо чудес» по-прежнему желанная исламско-консервативной турецкой властью. Более трех миллионов туристов, которые каждый год ходят с мраморными плитами, могут легко увидеть это: у Святой Софии было три жизни, по крайней мере. Под его сводчатым воздухом крупные черные медальоны отмечают золотыми буквами: Аллах, Мухаммед и первые халифы ислама, а византийские мозаики отвечают за напоминание посетителю о христианском происхождении здания.
Его структура, действительно, является базиликой, хотя четыре минарета теперь создают свой массивный силуэт. Мустафа Кемаль Ататюрк, основатель современной Турции и убежденный секулярист, превратил его в «музей для человечества», который сейчас находится под эгидой Министерства культуры Турции.
И когда их мать вдова, жившая в Риме, была потребована вместе с ними на суд во время гонения на христиан около 137-го года, то они оказались, несмотря на их молодые годы, уже созревшими для высшего духовного подвига; в них уже была любовь к Богу, которая не могла их допустить отречься от Него; в них была вера, что земные страдания - ничто в сравнении с вечным счастием, которое ожидает пострадавших ради любви своей к Богу; в них была надежда, что Бог им поможет в страшном испытании силою Своею. Мать их, не расточившая праздно дорогого времени, не пропустившая ни одной минуты для внушения детям спасительных истин, успела рано воспитать в них сосуд драгоценный, готовый для восприятия славного венца мученического.
Юстиниан царствует над Восточной Римской империей и вносит свой вклад в расцвет византийского искусства. Собор Святой Софии, расположенный в самом сердце Константинополя, несомненно, является самым грандиозным из его достижений. Освященная в 537 году, менее чем через шесть лет после начала работ, монументальная базилика посвящена Христу «мудростью Бога» по восточному богословию. «Константинополь - это новый Рим, новая столица христианского мира», - объясняет Жан-Франсуа Колосимо, православный богослов и директор изданий дю Серф.
В центре этой столицы находится Храм Божественной Мудрости, который связывает землю и небо. Собор Святой Софии станет резиденцией Православного Патриархата и примет коронацию. Византийские императоры. Вторая жизнь Святой Софии начинается после девяти месяцев осады, Константинополь попадает в руки турок. Греческий православный патриархат охотится, а памятник берет имя «Айя Софья». Сначала интерьер лишь слегка трансформируется: его прошлая церковь должна оставаться видимой, чтобы сигнализировать о том, как его решение является победой для османов.
- "Господи!, не оставь нас, но Сам помоги нам не устрашиться мук, не устрашиться смерти! Помоги нам, Спаситель наш, не отступить от Тебя!" - взывали молитвенно эти будущие подвижницы, призванные на суд гонителями Христа. И, помолясь, спокойно пошли, предав себя в волю Того, Кто не велел бояться убивающих тело, но душу убить не могущих...
Каким образом это исключительный памятник? Будучи уникальной конструкцией, Собор Святой Софии сохранился на протяжении всей своей истории. Его 55 метров в высоту и 30 метров в диаметре, его купол был на тысячу лет, до строительства базилики Святого Петра в Риме, самой большой в мире. Место откровения, прозрения, образ преображенного космоса. воплощением Христа.
В здании также прошли десятки землетрясений, регулярно колеблющихся по турецкой столице. В чем секрет Святой Софии? Памятник не совсем жесткий, - говорит Жан-Франсуа Колосимо. По своей эластичности материалы исправляют очень сильные натяжения, которые тянутся к зданию, и которые заканчиваются, если нет, разбивая его на две части.
На суде, на вопрос о происхождении и о вере Софии, она безбоязненно отвечала, что она - раба Христова, неисповедимому имени Которого должны поклоняться все сотворенные Им на земле... И детей моих, - продолжала она, - обручила я Богу Христу, чтобы сохранили они нетленную свою чистоту - для нетленного Жениха, Сына Божьего"...
Отведенная с детьми своими к одной язычнице, именем Палладии, которой поручено было убедить ее не жертвовать детьми и счастием их ради веры в распятого Христа, София три дня, предоставленные ей до нового суда, провела в молитве и увещании детей своих быть готовыми к мученическому подвигу.
Текущее состояние структуры по-прежнему остается неизвестным, и оно может быть повреждено. «В любом случае, он находится под постоянным ремонтом в течение многих лет», - отмечает Себастьян де Куртуа, писатель и историк, специалист восточных христиан, базирующийся в Стамбуле.
Может ли Сент-Софи снова стать мечетью? За последние два года в здании во время Рамадана были проведены молитвы и изречения Корана: эпизоды, которые не вызвали эмоций и негодования международного сообщества, включая Конференцию церквей объединив 125 церквей в Европе.
Дети мои дорогие! - говорила она своим дочерям, - вот, настало теперь время подвига нашего ради Иисуса Христа. Не устрашитесь пострадать за Него и лишиться временной жизни ради вечной жизни в Царстве Его! Не бойтесь, если будут истязать ваши тела: Бог исцелит ваши раны и даст вам нетленную красоту... Не прельститесь также, если вам будут обещать богатые дары и всякие почести земные. Все это исчезает, как дым, как пыль разметается ветром и увядает, как трава. Вечны одни только Божии дары. Не бойтесь никакого зла: Бог не отступит от вас, Он Сам обещал верующим в Него, что скорее мать забудет дитя, чем Он забудет Своих людей. О дети, вспомните, что я в страданиях родила вас, в трудах воспитала вас, вспомните, как я учила вас любви и страху Божию, и утешьте старость мою твердым исповеданием Христа. Тогда возвеличится душа моя, когда увижу детей моих умирающими ради Господа нашего!
Жан-Франсуа Колосимо не исключает, что президент Эрдоган подходит к концу этого предприятия. Для него это был бы способ разрешить свои рассказы с Ататюрком и его секуляризмом, но и с греками, которые постоянно выступали против турок на протяжении истории, с христианством и, наконец, с Западом, показывая, что он делает то, что хочет, и что он не стесняется навязывать религию повсюду. Оппозиции гальванизируют его больше, чем они его беспокоят. Однако одно может отговорить его, говорит специалист: неодобрение Владимира Путина, самопровозглашенного защитника православия, из которого Хасия София остается историческим символом.
Глубоко прониклись души христианских девочек этим увещанием их матери; как-бы запечатлело оно воспитание, данное им ею, и дивно-прекрасным плодом расцвели внезапно семена, с детства посеянные матерью в сердцах их.
Когда снова призваны они были на суд, то неустрашимо исповедали веру свою во Христа, не отреклись от этой веры ради обещанных им всевозможных радостей земных, не отступили перед страшными муками и одна вслед за другою - старшая - Вера, вторая - Надежда, младшая - Любовь, убеждая друг друга и ободряемые матерью, перенесли и поджигание на раскаленной железной решетке, и горение в кипящей смоле, и строгание острым железом, и пригвождение к колесу, и биение палками, так что израненное тело распадалось кусками... И, оставшись ради проявления славы Господней невредимыми среди всех этих мучений, были наконец усечены мечем.
Этих четырех святых особенно почитают православные христиане, и особенно русские, в которых они называют себя Соня, Вера, Надя и Люба. Честно говоря, самые серьезные историки очень сомневаются в подлинности этих мучеников, и надо сказать, что в этом случае благочестивые христианские агиографы слишком сильно толкнули пробку, прежде всего, императора Адриана. Он точно не известен как великий гонитель христиан - кроме как в конце его жизни, где он мог бы смутить их с повстанческими евреями. Затем - и особенно - аллегория кажется очевидной: именно Божественная Святая Мудрость и ее три дочери, три богословские добродетели - Вера, Надежда и Милосердие - преследуют злобных римских идолопоклонников.
Какою же болью должны были отзываться в сердце Софии все эти лютые муки, которыми в ее глазах терзали ее детей... Для выражения той боли нет слов на языке человеческом. Нет слов и для выражения того неземного утешения, которое могло преодолевать такую боль...
И вот, София перенесла мучения и смерть своих детей. Ее же и не подвергали иному испытанию, может быть, по жестокому расчету, что оставив ей жизнь, оставляли ей и безысходное горе о потере детей... Ведь язычникам не понять было ее христианского утешения...
Слишком символично, чтобы быть правдой! Подробности об этом очень гипотетическом мученичестве? «Золотая легенда о Жаке де Ворагине» описывает пытки, пережитые «Святой Софи и его тремя дочерьми». Культ мученика также запоминается в греческой мартирологии, а также в Санта-Ирене. В эту дату мы также отмечаем название «София», название, которое распространяется в Италии особенно в последние десятилетия.
Фактически в Европе он был широко распространен в средние века. С таким именем обычно называли себя девушки, принадлежавшие к более состоятельным благородным классам. В Италии распространение названия отчасти объясняется популярностью актрисы Софии Лорен.
Но Сам Господь скоро всецело утешил пострадавшую за Него если не плотию, то сердцем Софию. Похоронив детей своих в одной могиле, она неотступно в молитве пребывала на ней и в третий день успокоилась вечным сном, соединившим ее с детьми в Царстве Бога тою любовию, которою она сама возлюбила и детей своих научила любить Его...
Мощи свв. мучениц были в 777г. отпущены папою Адрианом епископу Страсбургскому Ремигию в Эльзас, где в церкви Эшо и показывается каменный гроб их.
Регион, в котором он считает наивысшую диффузию имени София, - это Кампания, а не случайно родиной прекрасной актрисы, упомянутой выше. Другие регионы, которые имеют хорошую концентрацию имени, - Лацио и Ломбардия. Чтобы пожелать вам доброго имени в день Святой Софии, просто поделитесь смешными сообщениями и фотографиями. Давайте посмотрим ниже, какие фразы для самого прекрасного дня посвятить вашей подруге или подруге.
Вот краткая коллекция мыслей и посвящений, совершенных даже для матери, сестры или бабушки, которая празднует день имени 18 сентября. Происхождение названия очень старое. Не случайно, что с тем же словом греки также указали богиню мудрости. Помимо классической мифологии, даже христиане считали имя Софией мистическим, что указывало на преданность Иисусу.
История мощей святых мучениц
Вплоть до Французской революции мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии хранились в Эльзасе в бенедиктинском аббатстве, основанном епископом Страсбургским Ремигием около 770 года на острове Эшо (Eschau, ранее Hascgaugia, Hascowia, Aschowa, Eschowe, что буквально переводится как "ясеневый остров"). Честные мощи, полученные епископом Ремигием от папы Адриана I, были перенесены из Рима в аббатство 10 мая 777 года. Владыка Ремигий "торжественно принес мощи на своих плечах из Рима и положил их в монастырской церкви, посвященной святому Трофиму" (Завещание Ремигия, 15 марта 778 года).
Фактически, воплощенное Слово символизирует Божественную Мудрость. В жизни Святой Софии мало новостей. Нет никаких указаний на жизнь и смерть двух святых. Их память была передана нам византийцами и Менеи Синассари, которые связывают свою память с мучениками Эраклидом и Мироне, епископами Тамасоса. По этой причине два святых также считаются мучениками. В некоторых надписях есть намек на их обезглавливание.
Баронио, который указывает на обоих мучеников римской мартирологии 18 сентября. Название София стало особенно знакомым в школе благодаря изучению философии, греческого слова, которое означает «любовь к мудрости». На самом деле, хотя в Италии она еще не получила широкого распространения, София является именем самых распространенных девушек в мире.
С тех пор святая София стала покровительницей монастыря в Эшо, который в ее честь назывался аббатством Святой Софии.
Мощи святых мучениц привлекали к себе много паломников, так что игумения Кунегунда решила устроить на старинном Римском пути, ведущем в разросшуюся вокруг аббатства деревню Эшо, "Гостиницу для паломников, со всех сторон приходящих".
Независимо от культурной, религиозной или языковой ориентации, это имя присутствует во многих странах мира в его многочисленных вариациях. Чтобы отпраздновать день имени 18 сентября, вы можете найти множество интересных идей в Интернете. Изображения с именем Софии, фотографии и могут сделать сообщение или еще более особенную преданность. Вот несколько возможных идей для поздравительных открыток.
Сегодня мы празднуем Санта-София, отвезем всех нас в гостиницу, чтобы отпраздновать в симпатии, наилучшие пожелания самому красивому моему другу! Желая, чтобы в этот день праздника любовь и симпатия, которые вас различают, обновляются каждый день. И что Санта София всегда защищает вас. Для вас, кто является моей мудростью, как ваше имя говорит бабушка София: с днем рождения счастливого дня имени, и что это может быть как можно дольше наш гид! Ваш офис напоминает вам всегда стремиться высоко в Софии и тех, кто испытывает успех! С днем вашего имени от ваших коллег!
- Поздравляем маму!
- Помните, что сегодня вы можете предложить.
В 1792 году, спустя три года после Французской революции, монастырские здания были проданы с аукциона за 10 100 ливров. В монастыре был устроен трактир с винным погребом. Куда исчезли мощи осталось неизвестным. В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями.
После того, как в 1898 году остатки монастырской церкви святого Трофима были объявлены историческим памятником, началось постепенное восстановление обители.
3 апреля 1938 года католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новых частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи св. Софии и ее дочерей, а другую - в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями. С 1938 года и по сей день в саркофаге содержится одна из двух частиц мощей св. Софии. Над саркофагом расположены скульптуры святого мученика Христофора, свв. Мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, а также епископа Ремигия, основателя аббатства.
Молитва святым мученицам
Вере, Надежде, Любови и матери их Софии
* неблазненный - чуждый соблазна, чистый
http://severny-blagovest.org/8/024.htm
В царствование императора Адриана жила в Риме вдова по имени София, что значит премудрость. У нее было три дочери. Старшую назвала она Верой, среднюю - Надеждой, а младшую - Любовию. София жила благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостыней, и дочерей своих воспитала так же. Девочки много читали Священное Писание, были усердны в молитве и в домашних трудах; они всегда и во всем слушались своей матери.
Святая София и ее дочери не хотели скрывать своей христианской веры и открыто перед всеми прославляли Христа Спасителя. Вскоре об этом донесли нечестивому царю Адриану, и он немедленно потребовал их к себе. Тогда все они обратились к Богу с такою молитвою:
“Всесильный Боже, сотвори с нами по Твоей святой воле; не оставь нас, но пошли нам Твою святую помощь, чтобы сердце наше не устрашилось гордого мучителя, чтобы не убоялись мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти; пусть ничто не отторгнет нас от Тебя, Бога нашего”.
Сотворив молитву и поклонившись Господу Богу, мать и дочери, взяв друг друга за руки, пошли к царю.
Царь стал спрашивать, кто они такие и какова их вера. Тогда София открыто исповедала свою веру в Иисуса Христа, Сына Божия, и, назвавши себя Его рабою, прославила Его Имя. “Я христианка, - говорила она, - вот то драгоценное имя, которым я могу похвалиться”. При этом она сказала, что и дочерей своих воспитала христианками.
После этого царь обратился к Вере, Надежде и Любови, предлагая им разные земные блага, если они отрекутся от Христа, и грозил страшными муками и смертью - если не отрекутся. На это святые девы единодушно в один голос ответили: “Отец наш - Бог, на небесах живущий. Он промышляет о нас и нашей жизни и милует наши души; мы хотим быть Им любимы и желаем называться Его истинными детьми. Поклоняясь Ему и храня Его повеления и заповеди, угроз твоих не боимся, ибо мы того только и желаем, чтобы страдать и переносить горькие мучения ради сладчайшего Иисуса Христа, Бога нашего”.
Тогда царь снова стал принуждать сестер к нечестию и сначала обратился к старшей - Вере, которой было 12 лет. Но Вера не отреклась от Христа. Ее стали бить, но она молча терпела страдания, как будто били не по ее телу, а по чужому. Потом Веру положили на раскаленную железную решетку, но святая, взывая ко Господу своему, нимало не опалилась. Затем она была посажена в котел с кипящей смолою и маслом, но и в нем Вера осталась невредимою, воспевая Бога. После этого Вере отрубили голову. Мать же нисколько не скорбела о дочери своей, ибо любовь к Богу победила в ней сердечную печаль и материнскую жалость к детям. Она о том только сокрушалась и заботилась, как бы какая-либо из ее дочерей не устрашилась мук и не отступила бы от Господа своего.
Тогда царь стал мучить десятилетнюю Надежду. По его повелению святая Надежда брошена была в огонь и, оставшись невредимою, прославляла Бога. После этого она была повешена и ее строгали железными когтями: тело ее падало кусками, и кровь лилась потоком но от ран исходило чудное благоухание, и на лице ее, сияющем благодатию Святого Духа, была улыбка. “Христос моя помощь, - говорила Надежда, - и я не только не боюсь муки, но желаю ее как сладости райской: так приятны мне страдания за Христа. Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, которых ты почитаешь за богов”.
Когда же царь приказал отрубить святой Надежде голову, она с радостию подошла к матери и сказала: “Мать моя! Да будет с тобою мир, будь здрава и поминай дочь свою. Мать же, обняв, целовала ее, говоря: “Дочь моя Надежда! Благословенна ты от Господа Бога Вышнего за то, что на Него надеешься и ради Него не жалеешь пролить свою кровь; иди к сестре твоей Вере и вместе с нею предстань твоему Возлюбленному - Христу”.
Надежда поцеловалась также с сестрой свою Любовью, смотревшею на ее мучения, и сказала ей: “Не оставайся здесь и ты, сестра, предстанем вместе пред Святою Троицею”.
После этого святой Надежде отрубили голову. Взяв тело ее, мать прославляла Бога, радуясь мужеству дочерей своих, и побуждала к такому же терпению своими сладкими словами и мудрыми увещаниями и младшую дочь свою.
Тогда беззаконный царь попытался ласками соблазнить девятилетнюю Любовь, чтобы она отступила от Господа Иисуса Христа, но, видя, что это невозможно, предал и ее на муки.
Сначала Любовь били палкой, растянув по колесу так, что члены тела ее отделялись от суставов и она вся покрылась кровью. Потом разожгли печь и хотели бросить туда святую, но она сама поспешила войти в нее и - невредимая - ходила среди огня, радуясь, поя и благословляя Бога. В то же время из печи вылетело пламя на неверных и некоторых сожгло в пепел, а иных опалило. И превозносилось имя Христово, а нечестивые были посрамлены. После этого царь повелел, наконец, отрубить ей голову. Она же, услыхав об этом, радовалась и говорила:
“Господи Иисусе Христе, возлюбивший рабу Твою Любовь, пою и благословляю многопетое имя Твое за то, что приемлешь и меня вместе с сестрами, сподобив претерпеть за Тебя то же, что и они претерпели”.
Святая София при этом непрестанно молилась Богу, а когда третья ее дочь была усечена мечом, отвезла тела святых Веры, Надежды и Любови на высокий холм и похоронила их, плача от радости. Три дня она усердно молилась Богу на их могиле и тогда уже сама отошла ко Господу. Так премудрая София и жизнь свою окончила премудро, принеся в дар Святой Троице трех добродетельных дочерей своих: Веру, Надежду и Любовь.
