Искусственный аборт. Как делают аборт? Что такое оборт

Наверное, практически каждая женщина хочет быть матерью. Испытать все эти невероятные чувства беременности, почувствовать, как в первый раз еще в животике малыш начинает шевелиться, возиться с маленьким чудом, смотреть и переживать, как делает первые шаги, отправить в первый класс и так далее. Все же, несмотря на эмансипацию и активную социальную жизнь, женщина рождена быть матерью, призвание у нее такое.

Но далеко не все согласны с этим мнением.

Новое течение – чайлдфри – дает об этом знать обществу. Женщины и мужчины, исповедующие эти принципы, открыто заявляют, что иметь детей не хотят, что есть желание жить только для себя и для своего партнера. А чтобы не беспокоиться, что в старости некому будет принести стакан воды, они покупают кулер и сразу ставят возле кровати в ожидании старости.

А есть женщины, которые просто не готовы взвалить на свои плечи весь груз ответственности за ребенка, так как нет стабильности, нет мужа, нет квартиры и множество других «нет».

Так или иначе, всех их объединяет одно слово, одно действие – аборт. Можно сказать открыто и уверенно, что аборт – это узаконенное убийство. Как бы избито и банально не звучала эта фраза, но это так.

Конечно, бывают такие в жизни форс-мажоры, что нельзя рожать. Это угрожает и жизни ребенка, и жизни женщины. Но ведь, согласитесь, это редчайшие случаи. Один из миллионов.

Абортом принято называть искусственное прерывание беременности. Как правило, делают его на ранних сроках. Но бывают случаи, когда его делают и на втором триместре, то есть когда плод уже довольно сформирован. В таком случае, мы говорим об искусственных родах.

С медицинской точки зрения наиболее легким и безопасным является медикаментозный аборт, который проводится до восьми недель. Вакуумный аборт проводится до пяти недель беременности. Это, так сказать, новейшие способы устранения беременности.

Есть и более «классический» вариант – до двенадцати недель. Но сегодня от такого подхода стараются отказываться, так как он очень травмирующий, и последствия аборта в таком ракурсе довольно опасные и непредсказуемые. Это и внутреннее кровотечение, и невозможность в будущем забеременеть и выносить ребенка, и множество других неприятных факторов.

Стоит отметить, что после срока в двенадцать недель аборт делать запрещено. Но по медицинским показаниям его могут сделать, независимо от того, какой срок беременности. Как правило, в таких случаях применяют малое кесарево сечение или внутриматочное введение специальных препаратов.

В любом случае женщины не всегда адекватно оценивают последствия аборта. Это очень и очень серьезное вмешательство в организм. И таблетки для аборта, и хирургическое вмешательство в любой момент могут дать о себе знать.

Сегодня женщина категорически отказывается иметь детей. Её бросил муж или парень, она социально не обеспечена. И единственный выход – это аборт. Но спустя годы она будет об этом жалеть, так как риск не иметь больше никогда детей очень велик. Особенно, если аборт был сделан в юношеском возрасте.

И все же, если решилась не состоявшаяся мать сделать аборт, то не стоит экономить. Обдумав все от А до Я, следует обратиться к высококвалифицированным докторам, где будет произведена тщательная диагностика и проведена хорошая операция.

Помните, что пытаясь в домашних условиях избавиться от ребенка, Вы подвергаете себя неоправданному риску. Не редко можно встретить рассказы и даже «советы», как сделать аборт самостоятельно. Например, попрыгать, залезть в горячую ванну, выпить какие-нибудь таблетки, пойти на рынок и приволочь оттуда мешок картошки. Как говорят добрые советчики, эти методы на ранних сроках способны вызвать самопроизвольный аборт или выкидыш.

Стоит ли так делать? Однозначный и категорический ответ – нет. Это не только не безопасно, но и глупо. В основном, к таким методам прибегают юные леди, которые по неосторожности забеременели и теперь не хотят признаваться родителям в содеянном. Боясь поруганий, они не просто убивают своего ребенка, но и подвергают свое здоровье и жизнь невероятной опасности.

Перед абортом женщине обязательно нужно сдать такие анализы:

анализ крови В-ХГЧ;
влагалищный мазок на флору;
анализ на ВИЧ;
RW (анализ на сифилис);
анализ на гепатит С, B;
анализ на определение группы крови и резус фактора.

Виды абортов

Можно сколько угодно распинаться и кричать, что аборт – это плохо, что это убийство. Он существовал и будет существовать.

Как уже было сказано выше, аборт делается до двенадцати недель. После этого срока – это или самопроизвольный выкидыш, или преждевременные роды.

Сегодня существует три способа прерывания беременности. Все зависит от срока и от метода.

Кюретаж, то есть выскабливание полости матки;
Мини-аборт – вакуум-аспирация;
Фармаборт, или медаборт – медикаментозное прерывание беременности.

Мини-аборт проводится под местной анестезией. Сама операция длится не более двух-трех минут. После проведения операции необходимо полежать минут тридцать-сорок. Через два-три часа женщина может снова вернуться к своей нормальной жизни. Стоит также отметить, что осложнения после такого вида аборта встречаются раз в пять-шесть реже, чем после традиционных.

Но это не значит, что после такого вмешательства не будет никаких проблем со здоровьем. Следует избегать переохлаждения, исключить до минимума все физические нагрузки. Секс запрещен в течение трех недель после проведения операции. Также стоит отметить, чтобы сокращение матки проходило нормально, необходимо следить за своевременным опорожнением кишечника и мочевого пузыря.

Медикаментозный аборт – метод, применяемый в Европе с середины девяностых годов. Преимущество этого вида аборта в том, что не происходит вмешательство во внутренние органы. Поэтому риск инфекционных осложнений резко снижается. Также применение этого метода не грозит в будущем бесплодием. На третий-восьмой день после проведения аборта можно снова начинать прием противозачаточных средств, так как в этом случае беременность может наступить еще до прихода менструации.

Традиционный аборт. Проводится такой метод прерывания беременности под общим наркозом. Кюреткой выскабливают внутренний слой матки вместе с оплодотворенной яйцеклеткой. После выскабливания проводят очистку полости матки. В обязательном порядке проводится контрольное ультразвуковое исследование. Это необходимо для того, чтобы удостовериться, что все прошло удачно.

Криминальный аборт. Это прерывание беременности самостоятельно или при помощи третьего лица, которое не является врачом. Как правило, такой аборт проводится в антисанитарных условиях. Именно поэтому после проведения аборта возникают септические осложнения, инфекционно-токсический шок, почечная и печеночная недостаточность. Бывают и летальные исходы прямо на «столе» у горе-врача.

Последствия аборта

Не стоит думать, что навредить может только криминальный или поздний аборт. Что если сделать на ранних сроках, то ничего плохого не будет. Аборт на любых сроках может стать причиной многих осложнений.

Важно понимать, что последствия могут проявиться как сразу, так и через несколько лет. Этот поступок может аукнуться через годы после его совершения.

Ранние последствия это:

Более поздние последствия:

Инфекции;
Воспаление тканей матки;
Постабортный симптом.

Когда аборт необходим

К большому сожалению, не всегда аборт проводится по медицинским показателям. Бывает и так, что именно обстоятельства заставляют избавиться от ребенка, даже если сама женщина и не против родить.

К социальным факторам, подталкивающим женщину к аборту, относятся:

Медицинские факторы условно делятся на две группы:

Заболевания матери, которые в случае дальнейшего протекания беременности или родов приведут к ухудшению ее здоровья или даже смерти;
Высокая степень риска рождения ребенка с отклонениями в физическом и умственном развитии.

К первой группе относятся:

или других органов.
Тяжелые заболевания внутренних органов.
Психические патологии.
, которые требуют проведения химио- или радиотерапии.
Значительное сужение таза и деформация костей.

Также врачи могут отправить на аборт, если у пациентки обнаружилась замершая беременность, то есть плод погиб в утробе матери. В этом случае его необходимо как можно скорее извлечь, ведь его нахождение в организме женщины сулит огромную опасность.

Аборт – это не просто. Не нужно думать, что вот сейчас нет денег и мужа, потом все будет и тогда уже можно детей. Реальность более жестокая. Иногда за ошибки приходится расплачиваться всю жизнь.

Так или иначе, не нужно торопиться с абортом. Подумайте, может есть другой выход. Конечно, будет сложно, но оно же того стоит. Это сегодня модно не иметь детей, но через десять-двадцать лет женщина будет сожалеть, что тогда в угоду моде или общественному мнению принесла в жертву именно свою жизнь.

Это не говорит о том, что все сейчас должны рожать. Нет. Понятное дело, что если сейчас нет возможности содержать этого ребенка, что нет моральной готовности к вынашиванию и воспитанию новой жизни, то нужно просто хорошо предохранятся. Даже не допускать возможности зарождения новой жизни.

Это наверняка лучший способ, нежели делать аборты и убивать свое здоровье.

Подумайте не одну тысячу раз, прежде чем прийти к врачу с просьбой сделать аборт.

Комова О. А., врач первой категории

После родов нередко молодые мамы, ориентируясь на отсутствие менструации, ошибочно полагаясь на контрацептивный эффект грудного вскармливания, сталкиваются с проблемой очередной беременности. В этой ситуации женщина выбирает аборт, думая, что это достаточно безобидное мероприятие, а если сделать аборт на раннем сроке, то вообще ни о какой опасности речи быть не может. Но так ли это на самом деле?

Аборт - это прерывание беременности на сроке до 22 недель. Аборты бывают самопроизвольными (выкидыши) и искусственными (путем хирургического или иного вмешательства). В зависимости от срока прерывания беременности искусственные аборты делятся на ранние (прерывание беременности сроком до 12 недель) и поздние (сроком более 12 недель). Аборты на сроках до 12 недель выполняются по желанию женщины. На более поздних сроках решение об аборте на основании заявления беременной принимает комиссия, учитывающая имеющиеся показания - медицинские (угроза здоровью женщины, тяжелые пороки развития и нежизнеспособность плода) и социальные (смерть или инвалидность 1--2 группы мужа, многодетность, отсутствие жилья, статус беженца, безработица, изнасилование, незамужество).

Медикаментозный аборт

Наиболее часто для медикаментозного аборта используется МЕФИПРИСТОН (МИФЕГИН, RU486). Этот препарат препятствует действию на матку основного гормона беременности - прогестерона, тем самым способствуя ее прерыванию. Обычно МЕФИПРИСТОН применяют на фоне небольших доз препаратов, усиливающих сокращения матки и отторжение плодного яйца из организма - простагландиов.

В этой статье вы найдёте основную информацию о том, что такое аборт и как он производится. Это та важная информация, которая обычно скрывается от женщины анестезией и умалчиванием врачей.

Аборт - это не простая медицинская процедура. Для многих женщин это событие, повлёкшее за собой серьёзные физические, эмоциональные и духовные изменения.

Большинство женщин, страдающих от последствий прошлых абортов, свидетельствуют о том, что им бы хотелось, чтобы их оповестили обо всех фактах прежде, чем они пошли на аборт.

Медикаментозный аборт

Медикаментозный аборт обозначает прерывание беременности, вызванное лекарственными средствами. Часто заканчивается операционным вмешательством и серьёзными физическими и моральными последствиями.

Имея вид обыкновенной таблетки (препараты Мифегин, Мифепристон, РУ 486, Пенкрофтон, Пастинор), лекарственный аборт рассчитан на то, чтобы снизить чувство вины, которое неизбежно и естественно возникает у каждой женщины после аборта.

Медицинские центры, практикующие лекарственный аборт вводят женщин в заблуждение, рассказывая о ложной простоте этого типа аборта.

Внимание! Существует ошибочное мнение, что медикаментозное прерывание беременности является альтернативой аборту. Нет, это опасное заблуждение. Медикаментозное прерывание есть самый настоящий аборт, в результате которого умерщвляется человеческая жизнь.

Миниаборт

Миниаборт (вакуумная аспирация)производится на ранней стадии беременности (до 7-и недель).

Мышцы шейки матки растягиваются металлическими прутьями-расширителями до тех пор, пока раскрытие не становится достаточно широким, чтобы абортивные инструменты могли проходить в матку. Врач прикрепляет к трубке (она введена в матку) специальный шприц и внутриутробный ребёнок высасывается наружу.

Несмотря на то, что миниаборт, в отличие от обыкновенного аборта, производится на более ранних сроках, миниаборт также является способом уничтожения зачатого ребёнка, т. е. человеческой жизни.

Физические, моральные и эмоциональные последствия миниаборта не менее сложны и опасны, чем осложнения операционного аборта. С самого момента зачатия внутри тебя находится живой, маленький человечек, со своим индивидуальным набором ДНК. С уже определённым цветом глаз, волос и полом твоего ребёнка. Не позволяй обмануть себя словами, что внутри тебя находится сгусток клеток. Это неправда.

Вакуумная аспирация с последующим выскабливанием

Производится в течение 6–14 недель после последнего менструального периода.

Во время этой процедуры врач открывает шейку матки металлическими расширителями или ламинариями (тонкими палками, которые вставляются часами раньше самой процедуры). Врач вводит трубку в матку и прикрепляет её к насосу. Насос размалывает тело ребёнка на части и высасывает их из матки. В случае необходимсти врач может использовать кюретку (закругленный нож), чтобы выскоблить части тела ребёнка из матки.

Расширение и удаление

Этот операционный аборт производится во время второго триместра беременности - в течение 13–24 недель после последних месячных.

Поскольку развивающийся ребёнок удваивается в размере между 11-й и 12-йнеделями беременности, его тело слишком велико, чтобы быть раздробленным отсосом и пройти через трубку. В этом случае шейка матки должна быть открыта шире, чем при аборте 1-го триместра. Поэтому, ламинарии вводятся за день или за два до самого аборта.

После того, как шейка матки открыта, врач вынимает части тела ребёнка щипцами. Чтобы без труда вынуть череп ребёнка, его предварительно размалывают щипцами.

Расширение и удаление на позднем сроке:

Части тела ребенка захватываются на угад зажимом. Части тела ребенка отрываются от самого тела и вытягиваются через влагалищный канал.

Остальные части тела зажимаются и вытягиваются наружу. Голова ребенка зажимается и раздавливается, чтобы пройти через влагалищный канал.

Плацента и оставшиеся части высасываются из матки

Расширение и извлечение

Производится на сроке от 20 недель после последнего менструального периода

Эта процедура занимает 3 дня. В течение первых двух дней расширяют шейку матки и дают женщине антиспазматические препараты. На третий день женщина принимает медикамент, провоцирующий роды. После того, как роды начались, врач делает УЗИ, чтобы определить местонахождение ног ребёнка.

Захватывая ноги щипцами, врач вытаскивает ребёнка наружу, оставляя внутри только голову. Потом, ножницами проделывает отверстие в черепе и выпускает содержимое наружу. Череп разрушается и ребёнка извлекают из матки полностью.

Аборт - от лат. Abortus - выкидыш. Искусственный выкидыш, прерывание беременности, плодоизгнание, вытравливание плода, убийство нерожденного ребенка до 28 недель, то есть до условного срока жизнеспособности плода вне тела матери. После 28 недель - искусственные или самопроизвольные преждевременные роды (partus praematurus). В случае искусственного "позднего" аборта этот термин неправильно используется для обозначения прерывания беременности на любом сроке.

Различают А. искусственный (abortus artificalis) и самопроизвольный (abortus spontaneus), т.е. начавшийся без преднамеренных действий беременной или других лиц с целью прерывания беременности. А. разделяются также на больничные и внебольничные - криминальные.

Искусственный аборт рассматривается всеми религиями мира как убийство ребенка. Языческое общество не считало А. преступлением. "Если же у состоящих в супружеском сожитии должен родиться ребенок сверх положенного числа, то следует прибегнуть к аборту прежде, чем у зародыша появится чувственность и жизнь" (Аристотель, "Политика". Но понятие о греховности А. содержится и в язычестве:

Та, что пример подала выбрасывать нежный зародыш,-

Лучше погибла б она в битве с самою собой!

Если бы в древности так матерям поступать полюбилось,

Сгинул бы с этаким злом весь человеческий род! (...)

С дрожью, смущенной рукой тело свое поражать?

Сроду не делали так и в армянских логовах тигры;

Разве решится сгубить львица потомство свое?

Женщины ж этим грешат, хоть нежны, - и ждет их возмездье:

Часто убившая плод женщина гибнет сама… (Овидий)

Клятва Гиппократа, категорически запрещающая врачам делать аборт, отражала общее мнение всего медицинского сообщества того времени и последующих поколений медиков. Этот важнейший, основополагающий документ, общепринятый нравственный закон медицины, которым руководствовались медики в течение многих столетий, был отменен Советской властью.

В Ветхом Завете искусственный А. не упоминается, но есть указание на самопроизвольный А., происшедший по чьей-либо вине: " Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках" (Исх 21, 22) . В Библии, хотя прямо не упоминается искусственный А., прослеживается мысль о том, что жизнь человека начинается не с момента рождения, а с момента зачатия.

"Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней" (Исаия 44:2).

"Ибо ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен" (Псалом 138:13-14).

"Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя" (Иеремия 1:5).

Говоря об Иоанне Крестителе: "и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей" (От Луки 1:15).

"Господь призвал меня от чрева... И ныне говорит Господь, образовавший меня от чрева в раба Себе.. " (Исаия 49:1-5).

Апостол Павел говорит: "Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатию Своею... " (К галатам 1:15).

"Не Он ли, Который создал меня во чреве, создал и его, и равно образовал нас в утробе?" (Иов 31:15).

Исааку наречено имя прежде его зачатия: "Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него " (Быт. 17:19).

Иоанну Крестителю было дано имя прежде рождения (Лк. 1:13).

Во время Благовещения ангел Господень нарекает имя Богомладенцу прежде его зачатия от Духа Святаго: " И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус" (Лк. 1:31).

***

Читайте также по теме:

Современная цивилизация людоедов: духовно-нравственные проблемы абортов и контрацепции - раздел публикаций
Аборты и контрацепция с точки зрения женщины-христианки - Stop-аборт.Ru
Узаконенное детоубийство - митрополит Никопольский Мелетий
Другие вопросы и ответы об абортах: этого не скажут в абортарии. Ответы на вопросы женщин об абортах в свете Библии и христианства - Эверетт Кропп, Мелоди Грин
Практические советы, как не сделать аборт (обстоятельные рассуждения для тех, кто на перепутье - Юлия Лифантьева
Жизнь женщин, которые не сделали аборт. Рассказы женщин, которые находясь, в казалось бы тяжелейших социальных и психологических условиях, не сделали аборт, сохранили жизнь ребенку. И как потом счастливо и благополучно сложилась их жизнь. Эти истории - свидетельство того, что на грехе, на убийстве, нельзя построить свое счастье, а на правде и добре можно... - Нет абортам!
Что такое аборт, и как он происходит? - документальная съемка аборта
Фильм "Безмолвный крик" (как происходит аборт) - фильм Бернарда Натансона
Постабортный синдром: чем его лечить? - Наталья Волкова
Влияние аборта на братьев и сестёр - Постабортный синдром

***

Церковь всегда осуждала А. как убийство.

Правило 21 Анкирского собора: "Женам, от прелюбодеяния зачавшым, и истребившим плод, и занимающимся составлением детогубительных отрав, прежним определением, возбранено было причащение святых таин до кончины: и по сему и поступают. Изыскивая же нечто более снисходительное, мы определили таковым проходити десятилетнее время покаяния, по степеням установленным".

Правило 91 6-го Всел. Собора: "Жен, дающих врачевства, производящыя недоношение плода во чреве, и приемлющих отравы, плод умервщляющыя, подвергаем епитимии человекоубийцы".

Правило 2-е св. Василия Великого: "Умышленно погубившая зачатый во утробе плод, подлежит осуждению смертоубийства. Тонкаго различения плода образовавшегося, или еще необразованнаго у нас несть. Ибо здесь полагается взыскание не токмо за имевшее родитися, но и за то, что наветовала самой себе: поелику жены, от таковых покушений, весьма часто умирают. С сим совокупляется и погубление плода яко другое убийство, от дерзающих на сие умышленно. Впрочем подобает не до кончины простирати покаяние их, но приимати их во общение, по исполнении десяти лет; врачевание же измеряти не временем, но образом покаяния".

Правило 8-е св. Василия Великого: "… дающие врачевство для извержения зачатого в утробе, суть убийцы, равно и приемлющие детоубийственные отравы".

Требник, чин исповеди: "Еда ношаху былие, во еже не сотворити отроча, или аще кая напои ложесна, еже не зачати, (здесь речь идет не только об аборте, но и о противозачаточных средствах) или яде былие, или пресытися, и изверже отроча самохотне. И егда обрящется, яко нечто сотвори, и изверже самохотне, убийца есть, и запрещается как убийца. Аще же неволею по нужде некоей изверже детища своего, едино лето да не причастится: а носящая былие, да оставит е, и да запретится шесть лет, по шестьдесятому правилу, еже в Трулле. (...) Аще же яде былие, или ино что, и отрави ложесна своя, и ктому дети не раждает, яко убийца запрещается".

В равной степени в убийстве нерожденного ребенка виновны врачи, совершающие искусственный А., и назначающие абортивные средства. Ответственность за убийство нерожденных детей лежит также на муже, который не препятствует совершению женой А., тех, кто дает советы сделать А., настаивает на А., выписывает направление на А., распространяет рекламу А. и выступает за свободу А., производит и продает абортивные средства.

С точки зрения современной эмбриологической науки жизнь человека начинается не с момента рождения, а с момента зачатия, то есть с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток (3). В это время образуется уникальный генетический код, следовательно эмбрион является биологически самостоятельным организмом и никак не может считаться частью тела матери, получая от нее только кислород и питательные вещества. На более поздних сроках беременности формируются внешние признаки, особо подчеркивающие то, что эмбрион является отдельным человеком. Через 20 дней после зачатия начинает биться сердце, спустя месяц появляются оформленные конечности. У нерожденного ребенка фиксируются электрическая активность мозга, сердца, отпечатки пальцев и другие признаки, характерные для взрослого человека и определяющие индивидуальность личности. Кровь ребенка не смешивается с кровью матери. Доказано также то, что нерожденный ребенок чувствует боль.

Современная церковная практика не использует длительные епитимии за убийство нерожденного ребенка. Тяжесть этого греха не различается в зависимости от срока беременности и является тяжким преступлением против Бога и человеческой жизни. В случае самопроизвольного А., происшедшего по болезни или греховной неосторожности матери (поднятие тяжестей, бег, нерадение о сохранении ребенка), св. Церковью полагается совершение священнической "Молитвы жене, егда извержет младенца", которая по своему смыслу носит покаянный характер.

Чтение священником "Молитвы жене егда извержет младенца" предназначено только для самопроизвольного А. После искусственного А. чтение этой молитвы не имеет под собой никакого церковно-канонического основания.

В христианских странах до ХХ века убийство нерожденных детей было запрещено законом. На Руси официально смертная казнь за А. вводится с 1649 г. в Уложении, принятом при Государе Алексее Михайловиче (гл. 22, ст. 26): "А смертные казни женскому полу бывают за чаровство, убийство - отсекать головы, за погубление детей и за иные такие же злые дела живых закапывать в землю" . Впрочем, на Руси, вплоть до прихода к власти большевиков, аборт был крайне редким явлением по причине крайне отрицательного отношения к нему в обществе. В Уголовном кодексе россии 1832 г. изгнание плода упоминалось среди видов смертоубийства. Согласно "Уложению о наказаниях" 1885 г. (ст. 1461, 1462) искусственный аборт карался "каторжными работами от 4 до 5 лет, лишением всех прав состояния, ссылкой в Сибирь на поселение". Уголовное уложение 1903 г. смягчало меры пресечения:

"Мать, виновная в умервщлении своего плода, наказывается заключением в исправительный дом не свыше трех лет, врач от 1,5 до 6 лет". Впрочем, аборты строго по жизненным показаниям были разрешены.

В России с начала ХХ века начинают вестись дебаты среди медиков о необходимости легализации абортов. Одним из первых либеральные взгляды высказывает доктор Шабад, основываясь на принципах иудейского врача Маймонида. Шабад ставит в печати вопрос "о праве матери распоряжаться функцией своего тела". В России пытаются остановить зло. В 1900 г. доктор Э. Катунский писал: "У акушера нет ни нравственного, ни юридического права производить эмбриотомию (рассечение эмбриона) над живым плодом". Тем не менее в 1913 г. прошел XII Пироговский съезд, который осудил уголовное наказание матери и врача за аборт. Многие врачи не поддеравали постановление этого съезда. Доктор Личкус, выступая на съзеде, сказал: "Преступный выкидыш, детоубийство и применение противозачаточных средств - симптомы болезни современного человечества".

Впервые в мире искусственный А. был узаконен в период Французской революции (на короткое время 1791-1810 гг.) и в России после Октябрьской революции 1917 г. (Декрет от 18 ноября 1920 года). "Допускается бесплатное производство операции по искусственному прерыванию беременности в обстановке советской больницы, где обеспечивается ей максимальная безвредность" (Постановление Наркомздрава и Наркомюста). Таким образом, Советская Россия стала первой страной, где произошла легализация аборта. Террор и резня, развязанные коммунистами-сторонниками абортов против верующих и врачей-противников абортов, сделал невозможной дискуссию и какой-либо общественный протест. Аборты из-за угрозы вымирания страны в 1936 году запрещаются, но вскорости (в 1955 г.) разрешаются вновь.

После русской революции волна либерализма захлестнула весь мир. В США появляется Американская лига по контролю над рождаемостью (ABCL - American Birth Control League). Основательница - Маргарет Зангер. Впоследствии лидеры фашистской Германии, вдохновленные идеями Маргарет Зангер о контроле над рождаемостью и прямым сотрудничеством с ней, начинают политику уничтожения неугодных рас на оккупированных славянских территориях. А. ими использовался как средство подавления рождаемости. Была разработана методика тихого геноцида с помощью распространения и навязывания населению абортов, контрацептивов, стерилизации и порнографии.

Впоследствии Лига по контролю над рождаемостью была переименована в МФПС, Международную федерацию планирования семьи (IPPF - International Planned Parenthood Federation). МФПС имеет филиалы почти во всех странах мира и использует разработанные М. Зангер идеи методы геноцида для сокращения рождаемости в развивающихся странах, особенно тех из них, которые богаты минеральными и энергетическими ресурсами.

В 1991 году IPPF открыла свое отделение в России (РАПС, Российская Ассоциация "Планирование семьи"), которая активно влияет на демографическую политику Российского правительства, использует для своих целей государственные средства, проводит занятия в школах по т.н. "половому воспитанию" и фактически лоббировала принятие государственной программы "Половое воспитание российских школьников". РАПС, также как и МФПС, активно поддерживает аборты. К началу 2000 года РАПС имела более 50 филиалов по всей России. В большинстве стран Европы и Америки не без участия МФПС А. разрешен: в Швеции (1946), Великобритании (1967), США (1973), Франции (1979) и др. странах. В некоторых странах А. запрещен, особенно исламских и католических (Португалия, Ирландия, Польша и др.). В России А. официально разрешен до 12 недель, но действующие т.н. "социальные показания", введенные в действие приказом главы правительства России В.С. Черномырдиным (приказ № 567 от 8 мая 1996 г.) делают А., точнее искусственные преждевременные роды доступными на любом сроке беременности. Перед этим "законом РСФСР о здравоохранении"в 1971 году были расширены показания для аборта. В 1982 г. (Инструкция о порядке проведения искусственного прерывания беременности), в 1988 г. (Инструкция о порядке разрешения искусственного прерывания беременности по медицинским показаниям) были сделаны шаги по упрощению процедуры аборта, его доступности. От приказа к приказу показания к аборту расширялись. Благодаря последнему приказу В.С.

Черномырдина фактически поздний аборт, точнее преждевременные роды с убийством нерожденного ребенка стали доступны всем и на любом сроке. При прерывании беременности на позднем сроке рождаются дети, жизнеспособные вне тела матери. Они умерщвляются после рождения различными способами, например, погружением в ведро с водой. Метод конвейерных убийств в медицинских учреждениях приводит к размыванию понятий добра и зла и среди медиков, и среди всего народа.

Существует либеральное движение за свободу А. Оно пользуется многочисленными лозунгами и доводами пропагандистского и демагогического характера: "свобода выбора", "право выбора", "свобода распоряжаться своим телом", "плод является частью тела матери", "нерожденный ребенок не является человеком" и пр. Очевидно, что под видом борьбы за свободу многие организации просто извлекают материальную выгоду из индустрии убийства нерожденных детей.

Любые доводы в пользу А. несостоятельны ни с религиозной, ни с научной точки зрения и носят скорее эмоциональный характер. С христианской точки зрения душа человека соединена с телом с момента зачатия и, следовательно, А. является убийством, на каком бы сроке он ни проводился. Тем не менее, в церковной среде существует узкая (пока что) прослойка людей, придерживающихся либеральных взглядов, касающихся абортов. Такая тенденция свидетельствует о нравственной деградации общества.

Римская Церковь, так же, как и Православная, строго осуждает А. Существует довольно таки влиятельное и активное католическое движение против абортов, входящее в движение Pro-life.

Доводы о том, что легализация прерывания беременности необходима для прекращения криминальных абортов не подтверждаются на практике. Криминальные аборты продолжают сосуществовать вместе с легальными, а общее число абортов и осложнений резко увеличивается.

Внутриматочные спирали и гормональные противозачаточные таблетки обладают абортивным эффектом, при их использовании оплодотворенная яйцеклетка не может имплантироваться к слизистой оболочке матки и погибает.

Многочисленные осложнения А. наблюдаются в 100% случаев и носят необратимый характер, вплоть до смертельного исхода: заражение крови, перитонит, потеря крови, ДВС (синдром диссеминированного внутрисосудистого свертывания крови), шоковое состояние, рак молочной железы и пр. Наиболее частым осложнением после искусственного А. является бесплодие и постабортный синдром (ПАС) - комплекс психических осложнений, не затихающий с годами.

К отдаленным последствиям аборта относятся различные онкологические заболевания, гнойные воспаления придатков, стойкое нарушение менструального цикла, невынашивание плода (рождение недоношенных детей) и множество других. В основном по причине А. около 20-25% супружеских пар в России бесплодны.

Особенно опасен А. для молодых нерожавших женщин. После проведения аборта женщина в любом случае не сможет родить здоровых детей.

Вопреки бытующему мнению, частота А. не связана с экономическими факторами: связь между материальным благосостоянием семьи и количеством абортов не прослеживается. Напротив, в бедных странах семьи больше, а более богатые семьи стремятся к меньшему числу детей. Предложение конкретной материальной помощи крайне редко останавливают женщину, идущую на аборт. Наиболее богатые страны Америки и Западной Европы имеют очень высокий уровень абортов. Аборт создает благоприятную почву для развития преступности (криминализация общества), делает его более жестоким, здоровью населения и нравственности наносится непоправимый ущерб. Давая согласие на убийство, общество начинает терять всякие морально-нравственные ценности. Одно из проявлений нравственного разложения общества из-за абортов - фетальная терапия, т.е. использование частей тела и тканей нерожденных детей для омоложения богатых клиентов и для косметической промышленности.

Одна из проблем, к которым приводит распространение абортов - нарушения прав верующих. В медицинских институтах прерывание беременности должен делать каждый студент ("Книжка учета практических навыков студента V, VI курса", ВГМИ, 1988 г.). Т.е. гинекология становится запретной специальностью для всех верующих христиан.

Мнение о том, что использование противозачаточных средств является альтернативой аборту, ошибочно и не подтверждается практическими наблюдениями. Реклама контрацепции, особенно в среде подростков, приводит к увеличению числа А. Профилактикой А. в современных условиях является широкая церковная проповедь, укрепление семьи, противодействие т.н. "сексуальной революции", запрещение порнографии, хорошо поставленное религиозное воспитание молодежи, издание литературы против абортов, законодательное ограничение. Создание обществ православных врачей при больницах и мед. учреждениях, при епархиях. Хорошо зарекомендовали себя просветительские группы при приходах, занимающиеся данной проблемой. За рубежом противодействием абортам занимается движение "Pro-life", состоящее из многочисленных организаций. Число А. в России 2 469 198 (1996 год).

Из трех беременностей две заканчиваются убийством нерожденного ребенка. С 1993 года в России существует православное движение против абортов "Жизнь".

Использованная литература

1. Овидий "Элегии и малые поэмы". –М.: Художественная литература, 1943.

2. Материалы центра "Жизнь".

3. В. А. Голиченков, Д.В.Попов. Заявление кафедры эмбриологии биологического факультета МГУ 03.09.1993.

4. Евангелос Леккос. Аборты. Центр "Жизнь", 1997.

5. Священник Александр Захаров. "Слово об абортах", СПБ, 1997.

6. Dr. And Mrs J.C. Willke. "Abortion. Questions and answers", 1985. Library of Congress Card Catalog #85-060144.

7. Dr. And Mrs J.C. Willke. "Handbook on abortion". 1971.

8. Maureen Long "Birthright?". Abortion. Religious aspects. Christianity. UK, Triangle SPCK.

9. Валерия Протопапас "Аборты, икономия и "тяжелые случаи". Центр "Жизнь, 1998.

10. Клятва Гиппократа.

11. Джордж Грант "Ангел смерти" Биография основательницы "Ассоциации Планирования Семьи" Маргарет Зангер (Сокращенный перевод с английского) Изд-во "Просветитель".

12. Справочник врача женской консультации. –Минск: Беларусь, 1983.

13. Оперативная гинекология. -М.: Медицина, 1990.

14. Акушерство. - М. 1957.

15. Неотложные состояния. Под ред. Чазова

16. Секретные планы нацистов в Восточной Европе. Нью-Йорк, 1961

17. Силуянова И.В.. Современная медицина и Православие.

18. Аристотель. Политика.

19. Римский Папа Иоанн П. II. Humanae vitae.

20. Шабад Т. Медобозрение, № 2, 1911.

21. Стенограмма XII Пироговского съезда. "Русский врач", № 28, 1913.

22.Зеньковский В.В. протоиерей. История русской философии. -Париж, 1950.

23. Либерман Я. Изгнание плода. Терапевтическое обозрение, № 5, 1914.